解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者 司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏， 卒为应侯。此 二人者，皆信 必然之画，捐朋党 之私，挟孤独之位，故 不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自 沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上 之心。故百里奚乞食於 路，缪公委之以政；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以国。此二人 者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二 主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离， 岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任 成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何 则？众口铄金，积毁销骨 也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象 、管、蔡是矣。今人主诚 能用齐、秦之义，後 宋、鲁之听，则五伯不足 称，三王易为也。... 更多 >>