解释 : 是故君子反情以和 其志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大 象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民 乡方，可以观德... 更多 >>