解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝 王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则 是吴、越无秀士也 。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以 古制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法古 之学，不足以制今。子 不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>