解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美 人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝，德 莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>