解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故 法便。王曰：“ 先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反 古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴 、越无秀士 也。且圣 人利身谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣服之 制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以 古制今者 不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学 ，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>