解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋 音燕女溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色而害 於德，是 以祭祀不用也。 诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。 夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰： ‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也。 然后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜 也，此所以示後世有 尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟 声则思武臣。石 声硜，硜以立 别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声滥，滥以立会 ，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>