解释 : 凡音之起，由 人心生也。 人心之动，物使之然也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而乐之，及干戚 羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由 生也，其本 在人心感於物也。是故其哀 心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心 感者，其声发以散；其怒心 感者，其声粗以厉； 其敬心感者，其声直以 廉；其爱心感者， 其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之 。故礼以导其志， 乐以和其 声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出 治道也。... 更多 >>