解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其 太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以德 辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而 不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其 文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>