解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽， 德侔往初，功无与 二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神 之驩，缺王道之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞； 若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时 而荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後，而云七十二 君乎？夫 修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗 替，而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂 荐绅先生之略术 ，使获燿日月之末 光绝炎，以展采错 事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿 名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>