解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和 之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数 宝者，秦 不生一焉，而陛下说之 ，何也？必秦国之所生然後 可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹 青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也 。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌 呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑、卫 、桑间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人 则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为 客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>