解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目聪 明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而 不乐。是 故君子反 情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>