解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊 宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛志 。今纵不能博求天下贤圣有 德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王於朕， 兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂 为不豫哉 ！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以 陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也 。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>