解释 : 公孙弘为学官，悼 道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之 士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序 ，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉 。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上 ，仪状端正者，补博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察 可者，当 与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆 辄试，能通一 以上，补文学掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下材 及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚 。臣谨案 诏书律令下者，明天人分 际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究 宣，无以明布 谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵 多者，若不足，乃择 掌故补中二千 石属，文学掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如律令。 ”制曰：“可。”自此以 来，则公卿大夫士吏 斌斌多文学之士矣。... 更多 >>