解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜 。请诵其所闻， 而吾子自执焉。宽而静 ，柔而正者宜歌颂；广大 而静，疏达而信者宜歌大雅 ；恭俭而 好礼者宜歌小雅 ；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温 良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己 而陈德；动己而天地应焉 ，四时和焉，星 辰理焉，万物 育焉。故 商者，五帝之 遗声也，商人志之，故谓之 商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者， 临事而屡断；明乎齐之诗 者，见利而让也。临事而屡 断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非 歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止 如木，居中矩，句 中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故 言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不 足，故不知手之舞之 足之蹈之。 ”子贡问乐。... 更多 >>