解释 : 道家无为，又曰无 不为，其实易行，其辞难知。其术 以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰 “圣人不 朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中 其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者 形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神 离则死。 死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下... 更多 >>