解释 : 师乙曰：“乙，贱工也 ，何足以问 所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者 宜歌小雅； 正直清廉而谦者宜歌风； 肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。 夫歌者，直己而 陈德；动己而天地应焉，四 时和焉，星辰 理焉，万物育焉。故商者， 五帝之遗声也， 商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗 声也，齐人志之，故谓 之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而 让也。临事而屡 断，勇也 ；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折 ，止如木，居 中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>