解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款识，怪之 ，言吏。吏告河东太守胜， 胜以闻。天子使 使验问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云 。至长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓 育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万 物所系终也。黄帝作宝鼎 三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎， 皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴， 迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞不 骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓 乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可... 更多 >>