解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制 曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍 焉。故详 延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教 ，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷； 其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建首善自京 师始，由内及外。今 陛下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以 风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十人，复 其身。太常择民年十八已 上，仪状端正 者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上， 肃政教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞 上属所二千石， 二千石谨察可者，当与计偕，诣太常， 得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补 文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不 事学若下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者 罚。臣谨 案诏书律令下者，明天人 分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻，不能究 宣，无以 明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留 滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功 令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>