解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献， 不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相 、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇 帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠天子 ，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。”... 更多 >>