解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘ 盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐 崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸 登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建 首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八 已上，仪 状端正者，补博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千 石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学 若下材及不能通一，辄罢之，而请 诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者 ，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布 谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官，迁留 滞。请选择其秩比二百石 以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石 已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属， 文学掌故补郡属， 备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣... 更多 >>