解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰： “丞相御史言：制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕 甚愍焉。故详延天 下方正博闻之 士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博 士弟子，崇乡 里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士 平等议曰 ：闻三代之道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也 ，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉 贤，以风四 方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因 旧官而兴焉。为博士官置弟 子五十人，复其身。太常择民年十八已上 ，仪状端 正者，补博士弟子。郡国县 道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻 者，令相长丞上属所 二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业 如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际，通古今之义，文 章尔雅，训辞深厚，恩施甚 美。小吏浅闻 ，不能究 宣，无以明布谕下 。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及 吏百石通一以上 ，补左右 内史、大行卒史；比百石 已下，补郡太守卒史：皆 各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备 员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。... 更多 >>