解释 : 其後有诏募择 卫将军舍人以为郎， 将军取舍人中富给者 ，令具鞍马绛衣玉具 剑，欲入 奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以示 赵禹。赵禹以 次问之，十馀人无一 人习事有智 略者。赵禹曰：“吾闻之，将门之下必有将类。传曰‘不知其君视其所使，不知其子视其所友’ 。今有诏举将军舍人者，欲 以观将军而能得贤者 文武之士也。今徒取富人子上之，又无智 略，如木偶人衣之绮绣 耳，将柰之何？ ”於是赵禹悉召卫将军舍人百馀 人，以次问之，得田仁、任安，曰 ：“独此两人可耳， 馀无可用者。”卫将军见此 两人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰：“ 各自具鞍马新绛衣。”两人对曰：“家 贫无用具也。”将军怒曰： “今两君 家自为贫，何为出此言？ 鞅鞅如有移德於我者，何也？”将军不得已，上籍以闻。有诏召见卫将军舍人，此二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军门， 使士大夫乐死战斗，仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无怨心 ，安不及仁也。”武帝大笑 曰：“善。”使任安护北军，使田仁 护边田穀於河上 。此两人立名 天下。... 更多 >>