解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之 理。是故清 明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小 大相成，终 始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>