解释 : 赵文、赵 造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王， 随时制法， 因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣服 器械各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可 非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退之 节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论 贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情， 以古制今者不达事之变’。循法 之功，不足以高世；法古之学，不 足以制今。子不及也。 ”遂胡服招骑射。... 更多 >>