解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南 。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“ 此之谓夏声。夫能 夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远 也？非令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎， 行而不流。五声 和，八风平，节 有度，守 有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰： “美哉，周 之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>