解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难 知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之情。不为物先，不为物後 ，故能为 万物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也。其实中 其声者谓之端， 实不中其声者谓 之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自 分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观之，神者生之本 也，形者生之具也。不 先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>