解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠 魏脽后土营 旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有 报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一 者一统，天 地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏 商。周德衰 ，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无 疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。 惟受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可 。”... 更多 >>