解释 : 今陛下致 昆山之玉 ，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不 生一焉， 而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好 ，郑、卫之女不充 後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣， 锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞 、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也 ？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐 。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>