解释 : 燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕 子不用，犯谏不怠，以冀其听 ；商容不达 ，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之 累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡 人虽愚， 不若纣之 暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。 室有语， 不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取 也。”... 更多 >>