解释 : 人有毁苏秦者曰： “左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。 苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王 亲拜之於庙 而礼之於 廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以 益亲。今来而 王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之 福也。臣闻忠信者 ，所以自为也；进取者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣 弃老母於东周 ，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参， 义不离其亲一宿 於外，王又安能使之步行 千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之 步行千里而行进取於齐哉？信如尾生 ，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱 柱而死。 有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？ 臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若 不忠信耳，岂有以忠信 而得罪者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其 夫果至，妻使妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父， 下存主母，然而 不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕 王曰：“先生复就故官。” 益厚遇之。... 更多 >>