解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐，“ 以吾一日长乎 尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以 哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑， 由也为之，比及三年，可使有勇 ，且知方也。”夫子 哂之。“求，尔何如？”对 曰：“方六七 十，如五六十，求也为之， 比及三年 ，可使足民。如其礼乐 ，以俟君子。 ”“赤！尔何如？ ”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“ 异乎三子者之撰。”“何 伤乎？亦各言其 志也。” 曰：“暮春者，春服既成，冠者五六 人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏 而归。”夫子喟 然叹曰： “吾与点也！”三子者出，皙后。 皙曰：“夫三子者之言何如？”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子 何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。 ”“唯求则非邦也 与？”“安 见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也 与？”“宗庙 会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” ... 更多 >>