解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德侔往初 ，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。 挈三神之驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质闇， 珍符固不可 辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於 後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生 之略术，使获燿日月之末光绝炎 ，以展采错事，犹 兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将 袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>