解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色 而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬以 和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也 ，此所以示後世 有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立号， 号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以立 廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子 听竽笙箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之声则 思将帅之臣 。君子之 听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>