解释 : 且吾闻之，规 小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功 。昔者管夷吾射桓公中其钩， 篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者 ，世主不臣 而乡里不通。乡使管子幽囚而不 出，身死而不反 於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获 且羞与之同名矣，况世俗乎！ 故管子不耻身在縲绁之中而耻天 下之不治，不耻不死公子纠而耻威 之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸 首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气 不悖，三战之所亡一朝而复之，天下 震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成 小廉而行小节也，以为杀 身亡躯， 绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名； 弃忿悁之节，定累世之功。 是以业与三王争流，而 名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>