解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙 恬曰：“君之 过多矣，而卿弟毅有大罪 ，法及内史 。”恬曰：“自吾先人 ，及至子孙， 积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身 虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不 敢辱先人之教，以不忘先主 也。昔周成王初立，未 离襁褓，周公旦负王 以朝，卒定天 下。及成王有 病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受 其不祥。’乃书而藏之记府 ，可谓信矣。及王能治 国，有贼臣言：‘周公旦欲 为乱久矣，王若不 备，必有大事。’王乃大怒 ，周公旦走而奔於楚。成王 观於记府，得周公旦沈书， 乃流涕曰：‘孰谓 周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆 乱，内陵之道也。夫成王 失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀 王子比干而不悔，身死 则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将 以谏而死，原陛下为万民思从道也 。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢 以将军言闻於上也。 ”蒙恬喟然太息曰：“我 何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东 ，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？ 此乃恬之罪也。”乃 吞药自杀。... 更多 >>