解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀 其听；商容不达，身祇辱焉 ，以冀其变。及民 志不入，狱囚自出，然後二 子退隐。故纣 负桀暴之累，二子 不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱 ，不若殷民之甚也。 室有语，不相尽，以告 邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>