解释 : 燕王恨不用乐间,乐间既在赵,乃 遗乐间书曰 :“纣之时,箕 子不用,犯谏不怠, 以冀其听;商容不达,身祇辱焉 ,以冀其变。及民志不入, 狱囚自出 ,然後二 子退隐。故纣负桀暴之累,二 子不失忠圣之名。何者?其忧患之尽矣。今寡人虽愚,不若纣之暴也;燕民虽乱,不若殷民之甚也。室有语,不相尽, 以告邻里 。二者,寡人不 为君取也。”... 更多 >>