解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者， 音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其 喜心感者 ，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。 六者非性也，感於 物而后动，是故先王慎 所以感之 。故礼以导其志，乐以和 其声，政以壹其行，刑以 防其奸。礼乐刑政， 其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>