解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。王 曰：“先王不同俗，何古 之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法， 因事制礼。法 度制令各顺 其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必 一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士 也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今者不达 事之变’。循法之功 ，不足以高世；法古之学， 不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>