解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不 异远方。除诽 谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、 列侯、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰： “可。”... 更多 >>