解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦 理者也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以 知政，而治道备 矣。是故不 知声者不 可与言音，不知 音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得， 谓之有德。德者得也。是 故乐之隆 ，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之 瑟，硃弦而疏越，一倡而三 叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和，有遗味者矣 。是故先王 之制礼乐 也，非以极口 腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>