解释 : 子夏答曰:“郑音好滥 淫志,宋音燕女溺志,卫音趣数烦志,齐音骜辟骄志,四者皆淫於色而害於德,是以祭祀不用也。诗曰 :‘肃雍 和鸣,先祖是听。’夫肃肃,敬也;雍雍,和 也。夫敬以和,何事不行?为人君者,谨 其所好恶而已矣。君好之则臣为 之,上行之则民从之。诗曰:‘诱民孔易’,此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙篪,此六者,德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所以 祭先王之庙也,所 以献酬酳酢也,所以官序贵贱各得 其宜也, 此所以示後 世有尊卑长幼序也。钟声铿,铿以立号,号以立横,横以立武。君子听钟声则思武 臣。石声硜,硜 以立别,别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣 。丝声哀,哀以立廉,廉以立志。君子听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥,滥以立 会,会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动, 动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音 ,非听其铿鎗 而已也,彼亦有所合之也。”... 更多 >>