解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰： “仆尝受相人之术。”韩信 曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在 於容色，成败在於 决断，以此参之，万 不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃 不可言。”韩信曰：“何谓 也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转 斗逐北，至於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然 兵困於京、索之间，迫西 山而不能进者，三年 於此矣。汉王将数十万之众 ，距巩、雒， 阻山河之险，一日数 战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋， 遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢 极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之 贤圣固不 能息天下之祸。当今两主之命县於 足下。足下为汉 则汉胜，与 楚则楚胜。臣原披腹心，输 肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居，其 势莫敢先动。夫以 足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、 赵，出空虚之地而制其 後，因民之欲，西乡为百姓请命 ，则天下风走而响 应矣，孰敢不听！割 大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故 ，有胶、泗之 地，怀诸侯以德，深拱揖 让，则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反 受其咎；时至不行，反受其殃 。原足下孰虑之。”... 更多 >>