解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后 土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂 毋款识， 怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天 子使使验问巫锦得鼎无奸 诈，乃以礼祠，迎鼎至甘 泉，从行，上 荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀。今年 丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎 一，一者一统， 天地万物所系终也。黄 帝作宝鼎三，象天地人也 。禹收九牧之金，铸 九鼎，皆尝■ 烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云 降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命 而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。” 制曰：“可。”... 更多 >>