解释 : 子路曰：“卫君待子而为政 ，子将奚先？ ”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不知， 盖阙如也。名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君 子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无 所苟而已矣。”... 更多 >>