解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬 辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾 区对曰：‘帝得宝鼎神 策，是岁己酉朔旦冬至 ，得天之纪， 终而复始。’於是黄帝迎日推策，後 率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之 。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣， 尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此 书申公，申公 已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。 宝鼎出而与神通，封 禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时 万诸侯，而 神灵之封 居七千。天下名 山八，而三在蛮夷，五在中国。中国 华山、首山、太室、 泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战 且学仙。患百姓非其道者，乃 断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄 帝郊雍上帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿，死葬 雍，故鸿冢 是也。其後黄帝接万灵明廷 。明廷者，甘泉也。 所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山 铜，铸鼎於荆 山下。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得 上，乃悉持龙珣，龙珣拔 ，堕，堕黄帝 之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣 号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚 得如黄帝，吾视去妻子 如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>