解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信 曰：“先生 相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先 生相寡人何如？” 对曰：“原少间。” 信曰：“左右去矣。”通曰：“相 君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何 谓也？”蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄 豪桀建号 壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风 起。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪 之人肝胆 涂地，父子暴骸骨於中野 ，不可胜数。 楚人起彭城，转斗逐北，至於荥 阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数 战，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳，伤 成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫 於险塞，而粮食竭於内府， 百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命 县於足下。足下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣原披 腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之 ，参分天下 ，鼎足而居，其势莫敢先 动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之 地而制其後 ，因民之欲，西 乡为百姓请命，则天下风 走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐 。案齐之故，有胶、 泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之 君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与 弗取，反受其咎；时至不 行，反受其殃。原足下孰 虑之。”... 更多 >>