解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗 ，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制 法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭 而王，夏、殷 之衰也不易礼而 灭。然则反古未 可非，而循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之 变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>