解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀 道、卻老方见上，上尊之 。少君者，故深泽侯舍 人，主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能使 物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻 其能使物及不死，更馈遗之 ，常馀金钱衣食。人皆以为 不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信， 争事之。少君资好方 ，善为巧 发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老 人，少君乃言与其大父 游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。 少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐 桓公十年陈於柏寝 。”已而案其刻，果齐 桓公器。一宫尽骇 ，以为少君神 ，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物， 致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮 食器则益寿，益寿而海中 蓬莱仙者乃可见，见之以封 禅则不死，黄 帝是也。臣尝游海上，见 安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙 者，通蓬莱中 ，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹 沙诸药齐为黄金矣 。... 更多 >>