解释 : 闻古五帝、三王发动举事，必先决蓍龟。传曰：“下有伏灵，上有兔丝； 上有捣蓍，下有 神龟。”所谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新雨已， 天清静无风，以夜捎兔丝去之，既以鮸烛 此地烛之，火灭，即记其处， 以新布四丈环 置之，明即掘取之，入四尺至七尺， 得矣，过七尺不可得。伏灵者，千岁松根也，食之不 死。闻蓍生满百 茎者，其下 必有神龟守之，其上常有青云覆之。传曰：“天下和 平，王道得，而蓍茎长丈，其丛生满 百茎。”方今世取蓍者，不能中古法度，不能得满百 茎长丈者，取八十茎已 上，蓍长八尺，即难得也。人民好用卦者，取满六十茎已上，长满六尺者，既可用矣。记曰： “能得名龟者，财物归之，家必大富至千万。”一曰“北斗龟”，二曰“南辰龟”，三曰“五 星龟”，四曰“八风龟”，五曰“二十八宿龟 ”，六曰“日月龟”，七曰“九州龟”，八曰“玉龟 ”：凡八名龟。龟图各有文在腹下，文云云者 ，此某之龟也。略记其大指，不写其图。取此龟不必满尺二寸，民人得长七八寸，可宝矣。今夫珠玉宝器， 虽有所深藏，必见其光，必出其神明，其此之谓乎！故 玉处於山而木润，渊生珠而 岸不枯者 ，润泽之所加也。明月之珠出於江海，藏於蚌中，蚗龙伏之。 王得之，长有天下， 四夷宾服。能得百茎蓍，并得其下龟 以卜者，百言百当，足 以决吉凶。... 更多 >>